2018春年&情人节论坛活动第二重——春节本地寻宝

环之鸟

zt2完蛋了 发表于 2018-2-15 12:25
得亏了清朝禁止关内人口大规模活动，才有了中国的北大仓粮食基地，虽然清朝存了几百年的肥沃土地现在已经 ...

柳条边虽然让保护了环境，却白白送给了蛮子

六脉

祝大家新年快乐 身体健康 狗年旺旺旺

东城

   广西桂林阳朔福利画扇

     琴棋书画是历代文人雅士修身所必须掌握的技能，古称“文人四友”，亦称“雅人四好”。然而喜风雅的人们当然也不仅仅有这四项爱好，今天要与您细细道来的，是全国最有名的国画镇之一，也是全国最大的画扇生产基地之一，享有“中国画扇之乡”的美誉的阳朔福利镇的民间技艺——画扇。选料考究,工艺精致,经画、染、裱、糊、穿、漆等工序制作而成。     

                                                                                                                                        
    （1）按扇面大小来分，小者盈尺， 大者1米～2米不等
　　（2）按扇面内容来分，有书法、桂林山水、阳朔风光、花鸟虫鱼、奔马猛兽、古装仕女等各类古今题材；
　　（3）按扇面材料来分，宣纸、丝绢、檀木等；
　　（4）按制作工艺来分，有纯手工、半手工、丝网印刷、烙印等。
     福利镇的文化传统表现在建筑上，便是原有的三街、九井、十八巷、三宫、两寺、一宝塔。据记载，这些建筑多古色古香，工艺精湛。那时若登高鸟瞰，便有“深山藏古镇，青峰倾廓门”的情韵。可惜，时序迁移，人世沧桑，这些古建筑大都因天灾人祸或年久失修而毁圮，留下的不多。福利的文化传统还表现在画扇制作上，有着悠久的画扇制作历史，被文化部授予“中国画扇第一镇”的称号。福利有很多的家庭从老到小都会画画，小孩子都会画扇面，更有很多的“农民画家”。中央电视台对此做过专门的报道。
     福利镇位于广西桂林市阳朔县的东部，距县城8公里，距桂林市区70公里。秀美漓江纵贯南北，水陆交通便利。这里峰峦叠嶂，别具特色，景色宜人，水乡风味浓郁，地带开阔，风光引人入胜。值得看看的景点主要有福利老街古民居建筑、画扇一条街、福利大光亭、天后宫、渡头风光等。当年的电影《刘三姐》大部分外景就是在福利镇拍摄的。这里民风淳朴，古色古香。镇子不大，绕着主街道走一圈，半个小时就能转完了，街头村民卖着阳朔的当地特产马蹄、沙田柚、红薯芋头饼。实惠又好吃，逛古镇的时候绝对要提上一袋。

福利画扇最红火的时候，是上世纪90年代中期，福利古镇有上百户居民从事此业。从裁纸到画扇、制扇、组装，完成一把扇子足有96道工序。“有的家庭专事画扇，有的专门制作扇架，有的只负责组装。福利画师们多为本地农民，他们最偏爱、最擅长的题材，永远是漓江各种美景。记者仔细观赏的几十幅画扇，有10多幅主题都为漓江烟雨图，但每幅画面构图均不相同。一位画师说，漓江山水是永远用不完的灵感、永远画不完的美景。所以，每一把画扇他都等自己有灵感了才下笔，绝不勉强，每天最多只能画3把。

正因为每把画扇都倾注了画师的情感和心血，福利画扇显得独具匠心而毫无匠气。因此，国内外的游客来到阳朔，都喜欢带走几把画扇作为礼物或自用。这些漂洋过海的“福利画扇”，在异国他乡的客厅里，重现桂林山水的风韵。

人未尽丶杯莫停

我还在

云山雾缥缈

垫江角雕

        垫江角雕，是中国传统的民间雕刻艺术之一，历史悠久，是重庆市第二批市级非物质文化遗产。垫江角雕以珍稀名贵的中国南方和东南亚地区的白牛角为原料，利用牛角的天然色泽纹理，采用中国画的构图设计，将各种图案以浮雕和镂空的艺术手法展现，并用中国传统的民间奇特手工艺术雕刻成精美艺术品。

嬉戏谷是

临海的“黄沙狮子”


这项传统表演艺术的最大特点是把民间精湛武艺与传统舞狮表演巧妙地结合起来，舞武一体。它不但能在地上翻滚嬉戏，又能在高台上表演各种风趣的动作。表演时，演员在八仙桌上翻飞的同时，还兼耍“过堂”、“桌上筋斗”、“下爬点”、“叠罗汉”“悬桌脚”、等等翻桌动作。跳桌是整个表演中难度较高的，四十几张桌子呈梯形相叠，跳桌到最高时，由九重桌子堆叠起来约有三丈二尺高，一个“绝”字就落在最高的第九重桌子的四只脚上——桌脚朝天，一个艺人就在这四只桌脚上跨步移动，脱鞋脱袜，尽显绝技。

黄沙狮子舞武一体，娱神娱人，刚柔相济，具有独特的地方文化特征，寄托着劳动人民美好的期盼，从大年三十开始到二月初二这一段时间，艺人们要走村串乡地去表演。黄沙狮子的中心区域黄沙洋及其传播地的百姓们祈望风调雨顺、五谷丰登、人财两旺、吉庆平安，都祈盼舞狮为他们赐吉祥，消灾降福，热热闹闹地度过节庆。
黄沙狮子在民俗学、社会学、美学、人类学等方面具有研究价值。随着中
黄沙狮子国东部沿海地区经济的迅猛发展，传统社会的审美观念和文化生活方式发生的变异，如今健在的能够表演黄沙狮子的老艺人不到10人，这种极具观赏性的传统舞蹈形式面临断代和失传危机。



相传在南宋年间，黄沙洋来了一个金华拳师，叫杨显枪，他精通棍棒刀枪，在白水洋村建了武馆，一时台州各县的拳坛好手都聚集到这里，来学的弟子络绎不绝，他们又组织了狮子会，专打抱不平，反对贪官污吏和横行乡里的富豪、霸头，深得老百姓的拥护。相传说，杨开设的武馆没有大门，只开窗户，师徒平日出入，都靠飞檐走壁，翻墙入室。又传，有一年杨显枪带着弟子们在苏州表演，当地有一富户十分霸道，既要他们演出，又不付给酬金，一怒之下，杨显枪就地一跺脚，把个平整光滑的石板大院震得石碎板翘，富家见状，吓得连声求饶，杨家师徒顷刻翻墙而去。从此，杨显枪的威望日高，尚武习武也成了黄沙洋的时尚，连黄沙狮子都打上了尚武的“烙印”。在杨显枪的调教下，黄沙狮子的演技日臻完美，他们把民间的武术和舞狮有机地结合起来，融为一体，很受广大观众的喜爱。



大田板龙





大田板龙是浙江省的传统民俗舞蹈。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。相传始于清代，入选浙江省第二批省级非物质文化遗产名录，流行于浙江临海的大田平原上。大田板龙采用木板、竹片、各类花纸制作，几十段龙身贴有山水花鸟、戏剧人物等等民间剪纸，每逢春节元宵，龙灯飞舞，穿村绕庄，气势恢宏，别具一格。



板龙由龙头、龙段（身）、龙尾组成，采用木板、竹片、各类花纸制作。以竹篾作骨宽、八尺长、一寸厚的木板托肚（又称龙桥或龙段）和铁丝扎好骨架，然后用多色彩纸裱糊。有的龙口衔红珠，有的龙口
大田板龙装喷火器，游至高潮时。口喷火焰，十分抢眼。龙须分白、黑、红三色。长达五十～七十厘米。白须龙称为“老龙”，是群龙之首；黑须“新龙”（或小龙），红须龙为“蛟龙”。龙身制作较精细，每段用八根竹片作为龙骨，两张白纸作为龙皮，一张红纸糊龙段两头，龙身贴有山水花鸟、戏剧人物等民间剪纸，龙肚内点燃蜡烛，远看是鳞，近观是画。
每条板龙至少要有数十人组成龙队，龙头要有六个人高擎，一人一段举之，龙尾三人摆。游走前各类板龙的排列有规定老龙带头，新龙随之，野蛟龙煞尾。在整个巡游中，野蛟龙可随便穿插。龙头的行走路线都是固定的，通常选择热闹区，年年如此。
按当地民俗，正月十四日下午三时开始，各地板龙时而“腾云驾雾”,“时而抱光、夺球、赛跑”，哪条龙胜过老龙，老龙即输，尔后龙队仍按规定顺序继续游行，敲锣打鼓，穿村走街，中途还要“讨封”，当地又称“拜年”，以贺新年之喜，凡事先由龙队发请柬，接请柬的单位及个人要讨“纸包钿”（即拜年钱）。